蝴蝶王Kruba Krissana 中小模蝴蝶牌

#超赞的中小模蝴蝶牌👍

蝴蝶王Kruba Krissana的中小模蝴蝶牌

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蝴蝶牌是泰国佛牌的一种，蝴蝶牌的创始人是泰国北部高僧古巴杰士纳大师，其中古巴杰士纳大师制造最为出名。佛牌中的蝴蝶形象栩栩如生，于短短数年间，传到东南亚各地，由以人缘及带来好运十分强劲著称。

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佩戴蝴蝶佛牌的人士，在运程，人缘，姻缘，以及生意和工作上有很大的帮助。蝶神初时在泰国民间并不流行，近年蝴蝶之王古巴杰士纳重新督造，使蝴蝶神再重现泰国，后更因此神之灵验，于短短数年间，灵验事件传到东南亚各地，由以人缘及带来好运十分强劲。

 

佩戴蝴蝶佛牌可以招人缘和异性缘。蝴蝶佛牌的制作材料中有各种花粉和檀香木，佩戴蝴蝶佛牌会散发一种天然的香味，具有特别的魅力。大师在制作佛牌后会通过诵经进行加持，赋予佛牌精灵的力量。另外，现在的蝴蝶牌制作也非常精致，非常适合女孩服饰搭配，在外表上也非常具有吸引力。

 

蝴蝶佛牌还具有招财的功能。古巴吉士纳大师在制作蝴蝶牌时，很多都加入了红蓝绿不同的宝石，通过大师的诵经加持，更加加强了佩戴者财气的功效。

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Naman Metta Kruba Krissana 蝴蝶王古巴人缘油

Naman Metta Kruba Krissana 

蝴蝶王古巴人缘油

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此人缘油使用的方法非常简单一般是点在眉心、发际、脖子或是锁骨处，因为人缘油蕴藏著力量🌹，所以当善信擦上时，其散发出的力量会帮你改善自己身上不好的磁场，让你散发出一股吸引人的磁场🍃🍃，只要经过你身边的人都会被这股磁场影响，而对你非常有好感或是会不自觉一直注视你💌，如果是站在你旁边的人更会被人缘油所散发出的香气所吸引，会不由自主的想接近你或是想主动对你打招呼之类的！ 

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很多人在用过人缘油后都会觉的奇妙的是原本不常接触的同事，也会笑脸相对！

好的人缘对我们的工作和生活都有很大帮助，泰国人缘油的奇妙之处就是为你招来好人缘，不仅能在财运事业方面步步高升，更能吸引异性，牢牢锁住爱人的心，在异性的眼里更加娇滴滴地惹人怜爱，再不用担心受冷落💯💯！

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Phra Ngan Ta Daeng 红眼帕婴小金身 KRUBA THAMMUNEE 蝎子王大师 Wat SuanPa Putthasatan 寺庙 佛历 2542

Phra Ngan Ta Daeng 红眼帕婴小金身

KRUBA THAMMUNEE 蝎子王大师

Wat SuanPa Putthasatan 寺庙

佛历 2542

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帕婴(Phra Ngan)是依照柬埔寨术法所制的圣物。关于帕婴的来源，有两个说法：第一个说法指出，帕婴即是“帕财”(Phra Chai)，古人制作用以还愿，或是随时佩戴作为感念佛教之恩。第二种说法则表示帕婴是古印度一教派的象征，此教派有许多信徒，不爱洗澡，不注重整洁。

帕婴发髻高突歪斜，采取禅坐姿态，未穿袈裟。分为闭眼与红眼二种帕婴，红眼帕婴较常见，功效是魅力无穷。

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帕婴功效包含人缘、爱情、偏财，尤其增进异性缘。可使用白酒、水果、及开水祭拜拍婴。

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帕婴不可与佛像、佛牌或是高等神像一同摆放，否则帕婴可能会自动消失。佩戴帕婴时，可置于裤袋或系在腰部以下。若需拍婴的帮忙，向帕婴许愿时念“波盎”，效力更佳

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Phra Ngan Ta Daeng 红眼帕婴小金身 KRUBA THAMMUNEE 蝎子王大师 Wat SuanPa Putthasatan 寺庙佛历 2542

Phra Ngan Ta Daeng 红眼帕婴小金身

KRUBA THAMMUNEE 蝎子王大师

Wat SuanPa Putthasatan 寺庙

佛历 2542

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帕婴(Phra Ngan)是依照柬埔寨术法所制的圣物。关于帕婴的来源，有两个说法：第一个说法指出，帕婴即是“帕财”(Phra Chai)，古人制作用以还愿，或是随时佩戴作为感念佛教之恩。第二种说法则表示帕婴是古印度一教派的象征，此教派有许多信徒，不爱洗澡，不注重整洁。

帕婴发髻高突歪斜，采取禅坐姿态，未穿袈裟。分为闭眼与红眼二种帕婴，红眼帕婴较常见，功效是魅力无穷。

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帕婴功效包含人缘、爱情、偏财，尤其增进异性缘。可使用白酒、水果、及开水祭拜拍婴。

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帕婴不可与佛像、佛牌或是高等神像一同摆放，否则帕婴可能会自动消失。佩戴帕婴时，可置于裤袋或系在腰部以下。若需拍婴的帮忙，向帕婴许愿时念“波盎”，效力更佳

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阿贊添师公第一期自身铜牌 Rian Roon Reak Arjan Tiam Ner Nawa 九宝铜版

阿贊添师公第一期自身铜牌

Rian Roon Reak Arjan Tiam

Ner Nawa 九宝铜版

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泰国三大降头师之一

阿贊添現年約七十多歲，為泰國現今製造拍罌非常出色的白衣大師之一，師父作的拍嬰等聖物也極為著名，亦精於下情降，製造一些另類的法油，古曼靈童及一些靈異法物。

師父生於1944年，自15歲起正式式拜師學習法術，曾追隨超過三十多位高僧，白衣法師及降頭師修練法門，當中尤其精於刺符，金箔大法，愛情和合科目等特別法門。💢

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目前其弟子遍布星馬泰，香港，台灣等地不計其數。其信眾主要遍佈在泰國，新加坡及馬來西亞人稱拍器王，一些從事偏門行業或夜生活的女子，他們在使用師父的一些法物後，都感到生活迅速有所改善，師父自幼便開始出家，及後還族成為白衣師父，自幼便開始鑽研養鬼及拍罌的法門，曾拜多位山區巫師為師向他們修習法門，亦到過東甫寨一段時間修習下降及各類的法術，故師父現在的法力，已到極高深的地。

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阿贊添曾經是阿贊燙徒弟，故阿贊添師公的符刺功力可想而知，而師父法壇上供有多尊十分古老的法王拍嬰，有些的歷史更高達四百年之久，主要用作下降及為聖物開光之用。

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阿贊添师公第一期自身铜牌 Rian Roon Reak Arjan Tiam Ner Thong Deang 红铜版

阿贊添师公第一期自身铜牌

Rian Roon Reak Arjan Tiam

Ner Thong Deang 红铜版

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泰国三大降头师之一

阿贊添現年約七十多歲，為泰國現今製造拍罌非常出色的白衣大師之一，師父作的拍嬰等聖物也極為著名，亦精於下情降，製造一些另類的法油，古曼靈童及一些靈異法物。

師父生於1944年，自15歲起正式式拜師學習法術，曾追隨超過三十多位高僧，白衣法師及降頭師修練法門，當中尤其精於刺符，金箔大法，愛情和合科目等特別法門。💢

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目前其弟子遍布星馬泰，香港，台灣等地不計其數。其信眾主要遍佈在泰國，新加坡及馬來西亞人稱拍器王，一些從事偏門行業或夜生活的女子，他們在使用師父的一些法物後，都感到生活迅速有所改善，師父自幼便開始出家，及後還族成為白衣師父，自幼便開始鑽研養鬼及拍罌的法門，曾拜多位山區巫師為師向他們修習法門，亦到過東甫寨一段時間修習下降及各類的法術，故師父現在的法力，已到極高深的地。

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阿贊添曾經是阿贊燙徒弟，故阿贊添師公的符刺功力可想而知，而師父法壇上供有多尊十分古老的法王拍嬰，有些的歷史更高達四百年之久，主要用作下降及為聖物開光之用。

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阿贊添师公第一期自身牌 Locket Roon Reak Arjan Tiam

阿贊添师公第一期自身牌

Locket Roon Reak Arjan Tiam

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泰国三大降头师之一

阿贊添現年約七十多歲，為泰國現今製造拍罌非常出色的白衣大師之一，師父作的拍嬰等聖物也極為著名，亦精於下情降，製造一些另類的法油，古曼靈童及一些靈異法物。

師父生於1944年，自15歲起正式式拜師學習法術，曾追隨超過三十多位高僧，白衣法師及降頭師修練法門，當中尤其精於刺符，金箔大法，愛情和合科目等特別法門。💢

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目前其弟子遍布星馬泰，香港，台灣等地不計其數。其信眾主要遍佈在泰國，新加坡及馬來西亞人稱拍器王，一些從事偏門行業或夜生活的女子，他們在使用師父的一些法物後，都感到生活迅速有所改善，師父自幼便開始出家，及後還族成為白衣師父，自幼便開始鑽研養鬼及拍罌的法門，曾拜多位山區巫師為師向他們修習法門，亦到過東甫寨一段時間修習下降及各類的法術，故師父現在的法力，已到極高深的地。

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阿贊添曾經是阿贊燙徒弟，故阿贊添師公的符刺功力可想而知，而師父法壇上供有多尊十分古老的法王拍嬰，有些的歷史更高達四百年之久，主要用作下降及為聖物開光之用。

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